感恩佛菩萨的加持,惭愧弟子能够亲身经历这个圣法,在严格按照政府规定的防护前提下,法会是在大雄宝殿广场举行。修法之前,当场随意抽人搓编号的纸团,再由参加的每个人抽拿,抽到号码的两人出列,他们要从五粒原木色的菩提珠中自由的各拿出一粒来,一人把珠子染成红色,以表福资粮,另外一人则染成绿色,代表慧资粮。这两人再将红、绿珠子和其他三粒木色珠子的一起放入水坛城中,每粒珠子只有人的小手指的指甲盖那么大,五粒珠子都漂在水面上。
当主持的巨圣德刚刚修法的时候,突然寺庙的上空传来一片叫声,不计其数的彩色伽陵鸟在围绕寺庙,边盘旋边叫,这当然是极其殊胜的吉兆。随着修法的进行,我们的注意力全被吸引在大殿里面,外面伽陵鸟的叫声也似乎慢慢听不见了。
接着要先启动试坛应卦,主持的巨圣德按照法规站在水坛城远处祈祷修法。这时由呈报人开始念诵黄表纸文书“南无释迦牟尼佛是娑婆世界佛教教主”,然后火化于炉中,此刻浮在水坛上的红绿色福慧二珠已经会聚一起,做了认同。连续择决三次,大家都看到每一次,红绿两珠都是相会在一起,正确无误定性。本来南无释迦牟尼佛就是娑婆世界佛教教主,而马头明王水坛珠卦法的应卦,更显出择决的精确性。
然后又择决“南无第三世多杰羌佛是佛土降世佛陀”,同样念诵火化于炉,大家看见红绿二珠马上会合一起,也是接连进行三次择决,分开很远的红绿两珠都是马上相聚在一起,当下认同定性。马头明王水坛珠卦法择决出南无释迦牟尼佛和南无第三世多杰羌佛都是真正的佛陀,这也让人惊叹此法的伟大、不可思议。
接下来的择决,主坛巨圣德依旧站在很远处修法,念诵的则是“南无提婆达多是佛陀”,文书火化后,大家只见红绿二珠远远的分开,与木色的珠子乱聚,马头明王不认同文书,还是连续择决三次,红绿珠子都不走在一起,远远地分开,根本不给认同,水坛珠卦确认这是假的、邪的,提婆达多不是佛陀。
随后即择决“祖师传统课诵是没有正邪混杂的,是正法,”,依序念诵完火化,众人看到红绿两珠远远的分开,不做认同,连续三次,都是红绿二珠一样不聚一起,分开远离,证明祖师传承下来的传统课诵不是正法。这一点符应了总部的发文所告示的,当前的课诵法本确实存在着严重的正邪混杂的问题。
完成了试坛应卦之后,就进入了主题课诵择决,这时候巨圣德才正式从远处走到水坛,升座法台,开始宣布指示在现有的课诵中唯独少了最重要的《了义佛旨》,这部佛旨恰恰是成就解脱的关键,无论你是修任何法的,没有受学这部佛旨,都难以成就解脱,所以凡佛教徒都应该虔敬的学修此佛旨。为证明这佛旨是正法,因此就对《了义佛旨》进行了胜义择决,竟然连续择了三次,红绿两珠都聚会在水坛的中央,真是奇哉妙哉,准确证明了这是无上正法,必备的修习要旨,绝不能少!
经历了这一次的圣会之后,弟子心感无限庆幸,娑婆世界能有掌持如来正法者,展现了伟大的佛法威力,这是多么稀有难得,也是众生的福报机缘成熟,衷心祝祷祈愿巨圣德们能常住世,正法宏开、传承得不变质,众生都能有缘亲近依法修学,普皆脱离轮回,得到成就解脱。
华藏寺释若慧
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